先锋影音天堂网av资源网_年轻人av手机在线观看_免费看无码动漫AⅤ毛片_国产美女口爆吞精普通话朝夕

您現(xiàn)在的位置:林芝租車 > 西藏景點 > 拉薩景點 > 曲水雄色寺
聯(lián)系我們
萬通汽車租賃公司
地址:西藏 林芝 八一鎮(zhèn) 廣東路
      客運公司對面
電話:0894-5888988
手機(jī):18289047666(趙女士)
      13989049811(趙女士)
      13638949876(任先生)
熱門車型
福特蒙迪歐
吉利帝豪
別克凱越
豐田霸道
江鈴馭勝
比亞迪M6
福田
地 圖
拉薩景點

曲水雄色寺

來源:林芝租車發(fā)布時間:2013年04月16日

雄色寺位西藏曲水用勁境內(nèi),拉薩河下游南岸的雄色山山谷山坡上,是目前西藏境內(nèi)最大的一座尼姑寺院。
  早在12世紀(jì),藏傳佛教噶舉派祖師帕珠.多吉杰布曾派弟子克貢.曲吉僧森格在這里建立了第一座寺院,遂成為噶舉派八個支系之一香巴噶舉的中心。二百年后,著名的紅教僧人貢結(jié)朗欽巴從藏東來到這里修煉,雄色寺由白教(噶舉派)改成了寧瑪派(紅教)修行的圣地。貢結(jié)佛法造詣高深,其著作《朗欽寧底》至今仍為寧瑪派教徒的重要經(jīng)典。
 ?。保甘兰o(jì)初,新疆準(zhǔn)噶爾蒙古部落首領(lǐng)次仁頓多率騎兵入侵西藏,聲言扶持格魯派,極其殘忍地摧毀紅教和白教寺院。雄色寺首先遭到蒙古鐵騎的踐踏,經(jīng)書、佛像洗劫一空,僧人遭到剎戮,剩下的四處逃亡,自此,雄色寺成為一片廢墟?!?BR>  后來有一位女乞丐,她走遍雅隆河谷、雅魯藏布江邊,到處化緣乞討,發(fā)誓要從廢墟上重建被毀的雄色寺。相傳,這位偉大的女性,出生在喜瑪拉雅山以南的白瑪措(蓮花湖)畔。父親是藏族,母親是尼泊爾人。好從小虔信佛法,研習(xí)許多藏經(jīng)。年紀(jì)稍長后,只身翻越白雪皚皚的喜瑪拉雅山,進(jìn)入藏地朝佛。當(dāng)她懷著重整雄色寺的宏誓大愿出現(xiàn)在拉薩河谷的時候,已經(jīng)是一個具有高深佛學(xué)知識的密宗大師了。據(jù)說三大寺的許多格西對她的修持及學(xué)問都很敬重,尤某些人是她的瑜伽功更是無人可及。于是人們對她非常敬畏,紛紛稱她“瑪尼洛欽”,意為“念六字真經(jīng)的大師”。
  其后,瑪尼洛欽名聲大振,在拉薩河兩岸和雅魯藏布江中游一帶幾乎無人不曉。貴族阿沛成了她最大的施主,捐助了大批錢財和物資;僧官堆龍、色侖玉潔布施了寺院繪制壁書的全部費用。不少貴族和平民都對她進(jìn)行了大力援助,更多的窮人和乞丐,跟隨她上山勞動。經(jīng)過數(shù)年的艱苦努力,一座廢了百多年之久的著名寺院,又在古柏產(chǎn)生、巖洞櫛比的圣山上矗立,寺院規(guī)模超過以往。此后,瑪尼洛欽把過去的喇嘛寺改變成了著名的尼姑寺。
  寺院建成之后,瑪尼洛欽制定了一套非常嚴(yán)格的管理和修學(xué)制度。該寺以戒律嚴(yán)明,道德高尚而聞名於西藏。
  隨立腳點雄色寺的發(fā)展,不但有眾多的尼姑來此學(xué)習(xí),也有少喇嘛從西康、安多及其他地方,投奔到瑪尼洛欽在信教群眾中的影響也越來越大。正是在這種情況下,她被僧尼以及信徒們擁立為“吉尊仁波切”,即“女活佛”。這種活佛不是前世轉(zhuǎn)生形成的,而是靠自己刻苦修煉形成的,藏語稱之稱為“讓瓊喇嘛”,意為“自己修成的活佛”。
  此后,女活佛并沒有沉溺於信徒們的崇拜之中,她仍然過著清教徒式的生活。當(dāng)時的攝政王活佛,提出送給她荘園、牧場和晨奴,被她婉言謝絕:“我只求廣種福田,不愿做頭人領(lǐng)主”;每年夏秋兩季,她都要親自到藏南河谷和藏北草原乞討、化緣,夏天化白(酥油),秋天化黃(青稞)。每次從各地回來,除帶回大量糧食、酥油之外,還有一大群貧苦婦女緊隨其后。她們在當(dāng)時有社會走投無路,貧病交加,跟隨女活佛上山當(dāng)尼姑,修習(xí)今生來世。漸漸地許多男性乞丐,流浪漢和苦行僧人,也都皈依於她,匯聚在雄色寺周圍各處。女活佛規(guī)定:凡是只腳踩大雄色寺地面的人,耳朵聽到寺院嗩吶聲的人,都可以領(lǐng)到同樣一份布施,吃到同樣一份飯食。因此,依附該寺的乞丐、孤兒、殘疾者,有時多達(dá)數(shù)百人。
 ?。保梗担衬昵锾?,女活佛阿尼洛欽以120高齡圓寂。她的法休存放在該寺主殿的靈塔之中,供信眾瞻仰頂禮。
  在女活佛圓寂后的第二年,錫金王族多扎家生下一個男孩,被認(rèn)為女活佛的轉(zhuǎn)世靈童。這位出身錫金王族的活佛,現(xiàn)任雄色寺住持,全名為多扎.多吉繞登。“文革”時,雄色寺也遭到到破壞,1985年之后逐漸修復(fù)了部分佛殿與僧舍。
  雄色寺主要分為僧舍區(qū)和佛殿區(qū)兩大部分,僧舍主要分布在離經(jīng)堂不遠(yuǎn)的山坡上;經(jīng)堂建在僧舍前的一塊平臺上,主要建筑有白塔一座,大經(jīng)堂一座,另大經(jīng)堂右前建有一小經(jīng)堂或稱藏經(jīng)室,其建筑規(guī)模都不是很大。雄色寺現(xiàn)有尼姑一百多人。
     




      紅教古剎雄色寺,坐落在拉薩河南岸的束妻山半坡上,環(huán)境清雅,灌木環(huán)繞,林中棲息著飛禽走獸。該寺建成至今已有900多年歷史,為全縣最大的紅教尼姑寺。雄色寺在十八世紀(jì)被準(zhǔn)噶爾蒙古人摧毀,后由吉尊仁波齊重建了該寺。

  說到這個“吉尊仁波齊”,她是西藏歷史上的傳奇人物。距今80年前,一個乞丐模樣的老太婆突然出現(xiàn)在雄色寺遺址上,她在這里修行、募捐、念經(jīng),發(fā)誓要重修雄色寺,她被人們尊為“瑪尼洛欽”(即誦六字真經(jīng)的大師),她就是后來史書上稱之為“吉尊仁波齊”的仁增·曲尼桑姆。別人不相信的事情她真的辦到了,由于她的多方努力,古老的雄色寺重振雄風(fēng)。吉尊仁波齊活了120歲,被信徒當(dāng)成神一樣看待,至今,寺廟里還有她的肖像畫。
  雄色寺,或譯“香色寺”、“秀色寺”,意思是“古松林中”,傳說1000年前這里有一片茂密的松樹林,林中有口甘甜的泉眼,泉水旁邊棲息著許多珍禽異鳥,吸引了附近村莊的百姓前來朝拜、敬香。由此,這里逐漸成為著名的佛教圣地。


       雄色寺位于曲水縣才納鄉(xiāng)尼布熱堆村,拉薩河南岸半山腰處,海拔4100多米。拉貢公路(機(jī)場公路)可直達(dá)。距離首府拉薩市約43公里,距縣城44公里。公元1181年由色尼多旦創(chuàng)建,藏傳佛教寧瑪派,寺內(nèi)主供蓮花生佛,是曲水縣僅存有活佛的寺廟,現(xiàn)活佛為旦增晉美多吉,是西藏自治區(qū)最大的尼姑寺之一。1984年修復(fù)開放,建筑保存完好。雄色寺在國內(nèi)外都有著較大影響力,集中反映了當(dāng)時的社會狀況和婦女地位,曾有多位國內(nèi)外學(xué)者多次到該寺進(jìn)行考察和學(xué)術(shù)研究。歷史遺留下來的主要有前世活佛高僧的修行洞,現(xiàn)仍有僧尼在此閉關(guān)修行,是我區(qū)為數(shù)不多仍然有僧尼閉關(guān)修行的寺廟之一。每年四月至十月期間,該寺沿途自然景觀優(yōu)美,山清水秀,鳥語花香,蒼鷹翱翔在藍(lán)天白云之間,野兔山雞徘徊在林間小溪,向遠(yuǎn)處眺望,山景水色盡收眼底,令人心曠神怡,是到該寺旅游觀光的黃金季節(jié)。

全國租車熱線:0894-5888988 24服務(wù)電話:13989049811

下一篇:色拉寺 上一篇:藥王山